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菩提分。均头比丘因为佛陀的启示，自说思惟七觉意法，而病痛尽除。所以患病之人，不要于佛、法、僧生疑，自己要如理思惟佛法要义，精进修持七觉意法。 闻法福利 我们学佛修行，是为了从烦恼中解脱出来。但俗话说，病来如山倒。疾病会给人带来身心上的苦痛，扰乱正常的学修生活，乃至使学佛者对佛法起疑。病人此时若能听闻思惟佛法，决疑断惑，增长信念，坚固道心，则能因此得大福利。 佛陀在《杂阿含经》第三十七卷第一〇...
释恒强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271739822.html
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。 基于体用范畴的含糊性和容摄性，以体用转换性相并认为佛法要义在即用显体粗略言之亦未尝不可。问题在于，正如前所述,般若学中所谓之法性真如乃目指即无尽缘起之诸法而显之中道二空之理，它是以缘生诸法为逻辑...佛法之真义而难以见容于佛学界，不无戏剧性的是,责难首先来自于其师门向以治学谨严著称的南欧一系。熊十力与刘定权的论辩,虽然由于时间的仓促和双方运思的乖异而不免存有偏颇臆断和不得要领之处,然而从根本上说...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
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一、前 言
释迦牟尼佛在菩提树下成佛，为大地众生宣说“一切众生皆有佛性”，就佛教缘起法的特质而言“此有故彼有、此生故彼生，此无故彼无、此灭故彼灭”，为佛法的根本理则。佛教缘起法的理则是佛教各宗各派所共识与共许的，更是不容忽视的佛法要义。缘起法是以呈显“中道实相”为主要的核心，所以中道实相是佛法有着不共世间法的本质，具有不变性的法则。因此，中道义为佛教各宗各派所重视。
我们都听过了一切法都是...
明霭法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364844970.html
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出版社的工作得到国家民委有关领导的表扬和肯定。中央以及许多省市领导，知识界许多专家、学者，宗教界许多高僧大德纷纷传阅此书，给予了很高的评价。通过此书他们认识了真正的藏传佛教以及佛法要义，解除了许多从前...，海内外许多人士开始对藏传佛教发生兴趣，并四处学求纯正清新的藏传佛教修行法门。这种时候，社会上出现了许多不具备修证、体悟佛法真谛却四处传假佛法、假藏密的许多“佛学家”及他们撰写的书籍，藏传佛教的甘露...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在生死轮回流转中的一大幸事，种下的一个非常好的善根种子，此论预计明年开春正式出版发行，希望格鲁巴之诸同修籍此法宝，更易通达佛法要义，在菩提道次第之修学上取得增上成就。
...根本，著出无以伦比的《菩提道次第广论》，將佛陀所说的八万四千法门，次第安立为一补特伽罗为成佛所需修持的教授，断除了错见谤法及贪高越等之弊病，树立了三主要道与三士道的大法幢，使得佛法修持可以循序渐进，每...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，彻底觉悟宇宙人生真理，成为人间的佛陀。
释尊成道后，在鹿野苑初转法轮，为五比丘宣说缘起与四谛的法门，指示一条从现实世间而超越世间之解脱正道。佛法要义，不出于世间的净化与生死的解脱，也即是缘起的...从八相成道看人间佛陀
超定
南加佛教界空前盛会
佛教是全人类依怙的宗教，如何推广佛法，深入社会，普及于人间，使所有一切人认识佛法；从“如是我闻”的信解，乃至...
超定法师
佛学论文|因明|五明
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祈福的外求层次，这与佛法以自力、内求为主的理念大相迳庭。由此说来，佛法的真正要义还不算普及。 佛陀的言教都记载在佛教典籍的汇编“大藏经”中，要明白佛法的义理，必须要读懂大藏经。某些外教只要求信徒阅读...一番苦功后才会明白一点，这大抵是佛法要义尚未普及的主要原因之一。初学者既已难登堂奥，更遑论培养教研人才；即使部分高僧大德、专家学者能深入经藏，教学时还是会遇到没有统一的藏经善本作为教材，以及深入浅出的...
王联章
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321073424.html
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以自力、内求为主的理念大相径庭。由此说来，佛法的真正要义还不算普及。
佛陀的言教都记载在佛教典籍的汇编“大藏经”中，要明白佛法的义理，必须要读懂大藏经。某些外教只要求信徒阅读若干圣典、把握...明白一点，这大抵是佛法要义尚未普及的主要原因之一。初学者既已难登堂奥，更遑论培养教研人才；即使部分高僧大德、专家学者能深入经藏，教学时还是会遇到没有统一的藏经善本作为教材，以及深入浅出的辅助数据不足的...
王联章
|现代佛教教育中教材的重要性——从“藏要”谈到“大藏经选要”|
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朕者谁？」 师曰：「不识。」 一席对答中，师知武帝尚未契悟佛法要义，故离京北上，寓止嵩山少林寺，面壁而坐，终日不发一语，长达九年，静待有缘之人以传其心法，故人皆称之为「壁观婆罗门」。 正法眼藏付于...AD70) 支娄迦谶、安世高译大小乘经百余部。 〖魏晋〗(AD265－420) 后赵王石勒、石虎以凶暴出名。 问佛图澄：「什么是佛法？」 答：「佛法不杀。」 以佛教慈悲戒杀之教义来感化石勒、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法时，只是剴切地宣示佛法要义，这种阐明佛法奥义的方式，在实际上可能是相当活泼而随机的，但是在另一些经文中，又表现出说法的次第性。如《杂阿含》卷4、九二经“尔时世尊为憍慢婆罗门种种说法，示教照喜，如...悉檀法可归纳概说为： 1、《杂阿含经》：主要是为习禅的人说法，同时讲到原始佛教的基本教义。显扬诸法真义，以说明佛法不共外道的解脱法门。属第一义悉檀。 2、《中阿含经》：主要是为利根性人说的...
释法向
|佛学论文|因明|五明|
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